Gomukhasana

Gomukhasana :  Posture de la Tête de Vache.

La Vache est le symbole de la Terre nourricière, de l’origine de toute manifestation.

Prendre la posture :

Nous prenons la posture à partir de virasana.

Venir s’asseoir sur les talons.
Rechercher avec subtilité un alignement entre le bassin, le thorax et la tête.

Les paumes de mains sont déposées en haut des cuisses.

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Prendre le temps de sentir le poids des bras de façon à optimiser l’ouverture de l’articulation de l’épaule.

En partant de l’espace du cœur, écarter le coude droit sur une inspiration.

Déployer ensuite l’avant-bras sans déplacer le coude. La main suit l’avant-bras.

Écouter le souffle se déverser dans le creux de la main. Le bras droit est en rotation externe.

Le bras droit monte. Écouter le mouvement de l’omoplate qui vient se placer en sonnette externe.

Veiller à garder un grand apaisement à la racine du cou.

Une fois le bras vers le ciel, relâcher l’avant-bras et sentir son poids. Le coude est dirigé vers le ciel.

Écarter maintenant le coude gauche à partir de l’espace du cœur et amener l’avant-bras dans le dos. Le dos de la main gauche glisse sur le dos jusqu’à rencontrer la colonne dorsale. L’omoplate se place alors en sonnette interne.

Les deux mains se rencontrent, les doigts s’entrecroisent et communiquent dans l’intimité de l’espace du cœur.

Veiller à maintenir la convexité de la colonne dorsale et à établir un dialogue entre le dos et les mains.

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LAISSER RAYONNER LA POSTURE A PARTIR DU CŒUR.

Devenir la Vache nourricière, désirer cette vacuité initiale qui engendre tout.

Quitter la posture :

Avec un mouvement ample, venir reposer une main après l’autre sur les cuisses. Œuvrer de la même façon en changeant de bras.

  •  Utiliser un tissu si les deux mains ne peuvent se rencontrer directement.

Drishti :

– Pour cette posture le drishti est nasagra drishti le bout du nez. Il s’agit plus de diriger notre regard vers l’intérieur que d’exercer une tension du regard.

Variations :

  •  On peut pratiquer le mouvement des bras de Gomukhasana à partir d’Ustrasana la posture du chameau.

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Réflexions :

  •   Garder un étirement en douceur de toute la colonne vertébrale durant la posture.
  •   A l’inverse, il est possible de laisser la colonne vertébrale onduler sur la respiration. La colonne s’étire sur l’inspiration et se relâche sur l’expiration.
  •  La conscience de la spirale des os du bras facilite la construction de la posture. Le corps de l’humérus est en rotation externe dans sa partie proximale et en rotation interne dans sa partie distale. Il en va de même pour l’avant-bras au niveau du radius et du cubitus. Cette conscience peut aider à accéder à cette posture sans « contraindre » le corps.
  •  Lors de l’écartement du coude, veiller à ce que l’acromion (situé à l’extrémité de l’épaule) reste paisible.

Un point « sait » tout :gomukhasana cours de yoga paris bastille gare de lyon individuels massages

On peut amener la conscience au niveau du point « tian jing » (le puits du ciel) : 10° point sur le méridien du Triple Réchauffeur. Il est situé un peu au-dessus de l’olécrâne, dans la fossette olécrânienne. Elle est facilement repérable quand le coude est fléchi.

 

C’est un point qui apporte la détente dans tous les cas d’anxiété, d’émotivité, d’insomnie, de contractures musculaires et de toux nerveuse.

Le méridien du Triple Réchauffeur est la manifestation énergétique des 3 niveaux de conscience de l’univers : le ciel, l’homme et la terre. Ces 3 niveaux de conscience du souffle vital se situent au niveau de la fontanelle, de la région du diaphragme et de la cavité abdominale.

 

 

 

 

 

Retraite yoga en inde – février 2014

Du 17 fevrier au 3 mars 2014

stage de yoga en Inde 2014

L’année prochaine, pour notre 7eme voyage, nous poserons nos tapis

dans le sud de l’inde à Cochin dans le kérala.

Nous séjournerons dans un charmant hôtel situé près du bord de mer au

cœur de Fort Cochin. Bien situé, à l’écart de la ville et à courte distance

des principaux monuments tels que la vieille synagogue juive, le palais

hollandais, et l’ancien et très populaire marché de Mattancherry.

Pour ceux qui le souhaitent, au sein de l’hôtel il y  a un très sérieux

centre ayurvédique avec spa…etc.

Pour notre pratique nous disposeront d’une belle et grande terrasse.

La pratique :

Méditation,  pratique des postures, respiration,   relaxation.

L’emploi du temps :

7h 30  –  10h30  avec pause  17h30  – 19h30

Le prix :

2250 € en chambre double ou 2500€ en chambre simple.

Cette retraite est limitée à 10 participants

Le prix comprend :

L’enseignement, le vol Paris Cochin aller et retour,

Ne comprend pas :

Les repas, l’assurance, les frais de visa

Paschimottanasana

Paschimottanasana : Etirement de l’ouest est aussi appelé Ugrasana qui signifie redoutable, puissant, noble. Selon la tradition de l’Inde l’arrière du corps du corps correspond à l’ouest, le devant à l’est, au dessus de la tête au nord et sous les pieds au sud.

TECHNIQUE

Prendre la posture :

S’assoir sur le sol jambes allongées en avant. Les paumes de mains sont posées prés des hanches. (tadasana)

La face interne des jambes est en contact, les deux jambes s’étirent pareillement. Les plantes de pieds sont ouvertes, le haut du pied légèrement pointé en avant.

Etirer les deux gros orteils vers l’avant tout en ouvrant les petit orteils vers l’extérieur. fiche posturale détaillee de dandasana la posture du baton. Centre de yoga paris bastille 12e

Equilibrer l’étirement entre l’avant et l’arrière des chevilles. L’arrière des genoux cherchent le contact avec le sol.

Etirer les bras en avant pour prendre le bord extérieur des pieds tout en gardant la colonne étirée et la tête redressée en arrière dans son prolongement. Prendre quelques respirations profondes tout en amorçant la saisie du périnée sur une inspire. Etirer la taille tout en redressant le bas du dos. (Antéversion du bassin)

Inspirer et sur une expiration tout en favorisant le mouvement à partir du bassin plier les coudes pour s’étirer en avant sur le devant des jambes. L’étirement se fait à partir du mouvement des hanches pour d’abord poser l’abdomen, le bas sternum puis le front. Idéalement le devant du buste depuis le bas ventre fait corps avec le devant des jambes, le front et le menton ensuite se pose plus ou moins sur ou sous les genoux. (Selon les morphologies) L’abdomen doit rester détendu, signe que les lombes ne sont pas poussées en arrière.

Fiche posturale détaillee de paschimottanasana. centre de yoga paris 12e bastille.

Quitter la posture :

Inspirer, relever la tête, redresser le buste et revenir dans la posture de tadasana.

Les différentes saisies des pieds.

Saisir le gros orteil de chaque pieds avec le pouce l’index et le majeur de la main correspondante.

Une fois possible la saisie du bord externe des pieds, on peut croiser les doigts des mains devant les plantes de pieds, et ensuite saisir l’un des poignets, dans ce cas la paume de main du poignet saisie est tournée vers le devant.

En plaçant une brique verticalement au devant des pieds, on en saisit le bord externe, cela permet de mieux sentir la juste action de l’étirement : symétrie et unité par l’ajustement de la pression des deux plantes de pieds contre la brique : les pieds poussent contre la brique, les mains poussent la brique vers les pieds.

Drishti :

Dans une pratique axée sur la régénération, les yeux fermés sont relâchés et le regard intérieur dirigé vers le bout du nez en nasagra drishti.

Dans une pratique dynamique les yeux ouverts, le regard est dirigé vers les gros orteils en padhayoragri drishti.

 

 

Effets :

Toutes les postures en étirement avant ont une action apaisante sur le système nerveux. Paschimottanasana stimule le système digestif, régénère et défatigue. Accroit la vitalité. D’un point de vue psychologique pascimottanasana développe la patience et l’endurance dans l’action. Nous permet de développer notre axe directionnel. Dans cette posture l’utilisation des supports est d’une grande aide en cas de stress et de dépression.

Réflexions :

La réalisation de cette posture suppose une juste activation de la musculature profonde au niveau du tronc (son représentant principal étant le transversaire-épineux). Sans cette conscience elle s’avérerait néfaste pour les disques et au-delà pour tout l’équilibre de l’édifice corporel. Lors de la posture, les ischions tendent à s’écarter. Le pubis alors se resserre et le sacrum se libère.

 

Mise en garde :

Quelque soit la souplesse, toujours favoriser le mouvement à partir du bassin.

Pour beaucoup la posture sous sa forme traditionnelle est difficilement réalisable sans créer de sur étirement. Il sera dans un premier temps possible d’utiliser différents supports.

En cas de problèmes de colonne vertébrale, lombalgie, scoliose, opérations diverse de la colonne, ne pratiquez que sous la conduite d’un professeur expérimenté.

Utilisation des matériaux :

  • On peut poser sous le creux des genoux une couverture roulée pour goûter la sensation du buste qui s’étire sur le devant des jambes.
  • Pour favoriser une meilleure prise de la posture à partir du bassin, il est possible d’utiliser une couverture sur laquelle on s’assied. Les ischions seront légèrement en retrait sur la couverture, la pliure de la couverture sera en direction des pieds.

Fiche posturale détaillee de paschimottanasana. centre de yoga paris 12e bastille.

  • L’utilisation d’une sangle permet la prise de la posture si l’on ne peut toucher les pieds sans arrondir le dos. Elle est posée juste au dessus des talons. Elle permet dans ce cas de mieux sentir la symétrie dans l’étirement des jambes et facilite l’antéversion du bassin.
  • Une fois la saisie des pieds possible on peut également poser sur les genoux un support pour poser le front.
  • Dans une pratique axée vers la régénération, la détente ou l’introspection on peut utiliser un support : couverture roulée sur les genoux ou une chaise pour poser le front. Dans ce cas, veiller à ce que la nuque reste dans le prolongement de la colonne, et à créer un appui tel que la peau du front soit descendante. On peut dans cas développer une pratique dirigée vers le ressenti de l’énergie ascendante et descendante. (Rohan- awarohan)

Fiche posturale détaillee de paschimottanasana. centre de yoga paris 12e bastille.

Un point sait tout :

Amener la conscience au niveau du point yin men (37 vessie) : « porte vers la danse ». Il est situé à l’arrière de la cuisse à 6 travers de pouce à partir du pli sous-fessier. L’ouverture de cette « porte » est liée à la libération des tensions dans les ischio- jambiers, responsables de bien des malpositions du dos. La libération de la circulation du souffle dans le méridien de la vessie nous aide à sortir des peurs qui nous figent pour entrer à nouveau dans la danse de la vie.

 

 

 

 

 

 

 

UTKATASANA

Utkatasana : la posture féroce, aussi nommée la posture de la chaise.

 

Technique

Prendre la posture :

Se placer en Tadasana : debout, bras étirés le long du corps, pieds joints. Les talons et les gros orteils se touchent.

tadasana

Les bords internes des gros orteils s’étirent vers l’avant, les bords extérieurs des talons s’étirent vers l’arrière, ainsi, la voute plantaire reste bien marquée. C’est la racine de la posture.

« La source jaillissante »

Sur une inspiration, tout en ouvrant les paumes de main vers l’extérieur, lever les bras pour les étirer au dessus de la tête. Les bras sont dans le prolongement des épaules. L’espace entre les omoplates est ouvert, les paumes de main sont en contact et les pouces entrecroisés.

Étirer doucement le coccyx vers le pubis et contracter le périnée tout en étirant les bras. L’auto grandissement ainsi établi, sur une expiration plier les deux jambes en tirant les épines iliaques antérieurs vers l’arrière tout en inclinant le buste. Lever le regard vers les pouces. Garder la posture 15 à 30 secondes en respirant tranquillement.

utkatasana3

Quitter la posture :

Expirer, tout en étant en contact avec le périnée, tendre les jambes et baisser latéralement les bras pour revenir en Tadasana.

 

Drishti

Les drishtis sont des points de fixation du regard dans la posture. Pour chaque posture on peut associer un de ces points, cela favorise la concentration dans la posture et permet de mieux percevoir les lignes d’étirement.

Pour cette posture, le drishti est « angusta ma diai » les pouces. Quand les mains sont jointes en namaskar (prière) ce drishti symbolyse l’union avec le divin.

Utilisation de matériaux :

Pour une meilleure compréhension de la posture on peut utiliser une brique.

Placer une brique entre les deux cuisses juste après l’articulation du genou. Serrer doucement la brique entre les cuisses. Faire une légère rotation externe en haut des fémurs tout en écartant les ischions. Cela permet la contraction, et de là la conscientisation d’un muscle profond : le carré crural.

utkatasana 4

Chez certains ce muscle est trop contracté, chez d’autres trop étiré.

Pendant la phase de relâchement, s’allonger sur le dos et écouter la circulation du souffle qui pu s’optimiser dans cette zone des fessiers.

Nos déséquilibres s’accompagnent toujours d’une musculature profonde délaissée.

Effets :

Cette posture unifie et harmonise la circulation de l’énergie (prana) dans les jambes.

Utkatasana nous permet de mieux prendre conscience de notre centre de gravité.

Utkatasana nous connecte à Manipura chakra (chakra du bas ventre) et donne une authentique sensation d’énergie.

 

Réflexions :

Le crochetage des pouces (à inverser régulièrement lors de votre pratique) active une chaine musculaire à laquelle appartient le périnée, ce qui en facilite la contraction.

C’est en particulier l’activation de cette zone qui va permettre la concentration et la transformation de l’énergie de base.

Donner l’information d’une légère rotation interne au niveau du poignet, cela engendre tout naturellement une rotation externe en haut de l’humérus. Cela permet de créer l’étirement à partir de l’espace du milieu des dorsales. (anahata chakra)

Plus la flexion des jambes est marquée, plus la posture est intense. Un des écueils de cette posture est de mettre trop de force au niveau de la colonne lombaire et ou des épaules et donc de « surcambrer ».

 

Un point sait tout :

On peut amener notre conscience au niveau la « source jaillissante »située au cœur de la voute plantaire. Ce point d’acupuncture fait partie d’un groupe de huit  points « sources » qui travaillent sur l’équilibre hormonal et nous aide à retrouver le sens de notre vie sur terre.

 Par Yvon et Catherine pour Santé Yoga.

Les fiches posturales.

 

Ustrasana

Ustrasana :  La posture  dite du chameau

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Le chameau est avant tout la monture qui aide à traverser le désert, grâce à laquelle on peut  donc atteindre le centre caché, l’Essence divine.

Technique :

Prendre la posture :

Se placer en virasana  ( assis sur les talons ). Se redresser pour être en appui sur les genoux.
L’écart entre les deux genoux est de la largeur d’un poing. Les pieds demeurent en extension.
Tout en déroulant les épaules en arrière, venir poser les mains sur les crêtes iliaques, les pouces en appui sur les épines postérieures. Se repousser du sol à partir des chevilles et des genoux. Entrez dans un auto grandissement tout en étirant le coccyx vers le pubis par la contraction du périnée. Presser les pouces en étirant la peau vers le bas, et, sur une longue expiration se déployer vers l’arrière en imaginant que le dos épouse une courbe. Tout en préservant cet étirement venir déposer une main après l’autre sur les talons. Appuyer les mains sur les talons et laisser rayonner l’espace du cœur.

ustrasana

Quitter la posture :

L’une après l’autre ramener les mains sur les épines iliaques postérieures. Tout en gardant la contraction du périnée, se redresser.

Exercices :

  • S’entrainer à parfaire la posture en maintenant le devant des cuisses et le pubis contre un mur.
  • On peut aussi quand on maitrise suffisamment la posture, poser les mains à plat sur les plantes de pieds et aussi enserrer les chevilles avec les mains.
  • Tout en maintenant un bon étirement du bas du dos,  étirer un bras dans le prolongement de l’épaule. Et même les deux ensemble !

ustrasana 2

Effets :

Cette posture nourrit, vivifie et renforce l’axe vertébral. Cette posture nous aide à relever les défis.

Réflexion :

On peut conscientiser la torsion des os pour les bras et les jambes.
Le corps de l’os est en rotation externe dans sa partie supérieure et en rotation interne dans sa partie inférieure.

 

Un point sait tout :

Dans cette posture, on peut poser  la conscience au niveau de l’espace entre les deux sourcils.
La légende dit qu’Adam, dans le paradis, portait une émeraude en ce lieu. L’ouverture de ce lieu nous aide à dépasser la dualité et à retrouver le paradis d’une vision aimante.

Par Yvon et Catherine pour Santé Yoga.

 

Les fiches posturales

 

PAWANMUKTASANA

 Pawanmuktasana : Libération des vents pervers.

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Cette posture destinée à la purification, s’inscrit dans une série ancrée dans la Tradition.

 

Technique :

Prendre la posture :

 

S’allonger sur le dos. Plier la jambe gauche en ouvrant le genou à l’extérieur et venir poser le pied à plat, le genou vers le plafond. Plier la jambe droite de la même façon. L’écart entre les deux pieds correspond à la largeur du bassin.

Cette façon de fléchir les jambes nous permet de rester plus en contact avec notre musculature profonde. (en particulier le psoas)

Presser les pieds dans le sol, et tout en expirant, soulever légèrement le bassin puis l’étirer vers les talons.

Ensuite prendre la nuque avec les mains et soulever à peine la tête en glissant les mains vers l’arrière tout en la reposant le plus loin possible du sacrum.

On place ainsi les disques intervertébraux en « décharge ».

Contracter le périnée et en expirant ramener les deux genoux vers soi tout en joignant les jambes. Veiller à maintenir le sacrum au sol. Les talons et les gros orteils se touchent, la pression de la face interne des genoux s’égalisent.

Croiser les mains sur les deux genoux, presser légèrement les genoux contre les mains de façon à maintenir la lordose physiologique du bas du dos.

Inspirer et en expirant soulever la tête en gardant les épaules ouvertes et détendues. Le menton vient vers le sternum, le sternum vient vers le menton.

pawandetour

 

Quitter la posture :

 

En expirant reposer la tête, et allonger une jambe après l’autre.

 

Exercices :

 

Prendre la posture telle que décrite précédemment.

Inspirer et en expirant allonger la jambe droite en la gardant au ras du sol. Le gros orteil droit s’étire vers l’avant, le petit orteil s’ouvre à l’extérieur.

Donner l’information d’une rotation externe en haut de la cuisse droite, et d’une rotation interne vers la malléole interne. Ceci correspond à la torsion physiologique des os. C’est la posture eka pada pawanmuktasana. Reprendre pawanmuktasana reposer la tête. Changer.

Dans cette posture, on peut placer les mains de différentes façons :

  • les mains croisées entre le mollet et la cuisse
  • les mains saisissent le bord extérieur des pieds.
  • Les mains saisissent les bords internes et externes d’un pied. ( dans la variation )

 

 

Les effets :

 

Cette posture tonifie le périnée et le transverse de l’abdomen.

 

Réflexion :

 

Cette posture est une invitation à s’abandonner dans l’espace du cœur.

 

 

Un point sait tout :

 

On peut amener notre conscience au niveau du point « ya men » pour en optimiser l’ouverture. Ce point d’acupuncture est situé sur l’axe médian de la tête, un travers de pouce en dessous de la protubérance occipitale. C’est un des tout premiers points de la formation embryonnaire. Ce lieu nous aide à retrouver notre dimension vibratoire, et à la manifester dans une parole redevenue vivante et aimante.

Une des traductions possibles de « ya men » est : porte de la communication verbale.

 

 Par Yvon et Catherine pour Santé Yoga.

 

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